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根與魂——寧夏回族基层民主區非物質传统艺术遺產 線上展演活動

自201半年起,中華人们共和國传统艺术和旅遊部與上海特备财政區人民政府民政事務局已在國家“传统艺术和肯定遺產日”前後几次合作方式共赢主辦“根與魂—非物質传统艺术遺產展演”活動。該活動致力于介紹內地非遺保護和傳承研究成果,加強內地與上海非遺領域沟通合作方式共赢、促進上海非遺保護與傳承,已经是為對上海传统艺术和旅遊沟通的最重要该品牌項目。至今已組織甘肅、在中国、山東等各地赴上海舉辦活動。 202半年,ng28南宫国际产业知识教育和旅遊部名族民間文藝發展中、寧夏回族村民自治权區ng28南宫国际产业知识教育和旅遊廳與香港保险特區政府机关康樂及ng28南宫国际产业知识教育事務署相互承辦“根與魂——寧夏回族村民自治权區非物質ng28南宫国际产业知识教育遺產線上展演”活動。 寧夏擁有豐富彩色的非物質古文化教育遺產。現别人類非遺代表会会着作名錄項目1項,國家級非遺代表会会着性項目28項,省級非遺代表会会着性項目224項。這些非物質古文化教育遺產仍然在寧夏沃土賡續傳承。 契机“根與魂”活動以“黃河傳情韻、非遺築夢想”為主題,通過非遺展演、專題講座與互動體驗等风格,向觀眾生動风采展示寧夏回族自治权區的非物質ng28南宫国际遺產及相關文創產品。 “根與魂”線上展演分為“根與魂·技藝”“根與魂·傳承”“根與魂·體驗”“根與魂·扶貧”“根與魂·洽谈”五個板塊,通過包括濃厚具体广州特色的傳統音樂、美術、技藝等寧夏非遺表示性項目為重點內容,展現寧夏歷史、天然和历史和传统艺术資源。我們期盼通過活動的舉辦,以寧夏非遺為視窗,讓珠海民眾更加充分領略寧夏非物質和传统艺术遺產的獨特优势,進的两步親近傳統,體驗傳承,感想中華和传统艺术源遠流長的和传统艺术之根與少数名族之魂,以此来進的两步推動寧港兩地的和传统艺术洽谈,一起推進中華少数名族優秀傳統和传统艺术的傳承與發展。
根 與 魂 · 技 藝

賀蘭硯制作而成技藝

賀蘭石硯產自銀川市區以西40公裏處的賀蘭山小滾鐘口。还在清雍正四第十三年(1780)編撰的《寧夏府志》初一地理河山部中記載:“筆架山,在賀蘭山小滾鐘口,三峰伫立,仿佛筆架,下出紫石可為硯,俗呼賀蘭端。”自雍正年間被發現後,一直都開采距今。賀蘭石結構細密均勻,質地細膩,剛柔相濟,有豆綠、深紫兩色疊加,中間還鑲有石眼、玉帶、雲紋、眉子等组成各種象形圖案,故制硯藝人都关注着運用“俏彩”雕刻这些圖案。賀蘭石硯还具有着發墨快,黑墨水細,不損筆毫等特點。賀蘭石硯还具有着極高的藝術價值,晚清也有“两端二歙三賀蘭”的說法。

八寶茶

八寶茶作為流傳千古的西南傳統飲品,其甜甜的的口味更受人們的喜愛。八寶茶以茶葉為底,摻有砂糖(或冰糖)、玫瑰鲜花花、肉苁蓉、紅棗、核桃仁、桂圓肉、之麻、冬枣幹、蘋果片等,喝起來甜美爽口,滋味儿獨具,並有滋陰潤肺、清嗓利喉之功能主治。寧夏傳統非遺手工艺品八寶茶以傳承大家族祖傳成份,結合空间学历苏州独特的,渗透寧夏苏州独特的茶藝学历,結合創新工藝,將會給我国香港民眾帶來傳統八寶茶的最顶配認識體驗。

麻編

寧夏麻編是以漢麻等麻類绿植的莖皮纖維為原石製作的編織工藝品,被纳为第五批基层民主區級非物質历史文化水平遺產体现性名錄。190一年1、代麻編简单手工制做藝人張氏,在家中商號“萬興店”經營自个简单手工制做製作的布鞋、麻織物、麻繩等日子产品。第五代傳人張璟,作為基层民主區級非物質历史文化水平遺產項目麻編体现性傳承人,國家一級美術師,在繼承祖輩麻編技藝的基礎上,大膽創新,製做出更富於沾染力的麻編影视作品,刊发麻編经典著作《巴鳥的吟唱》。

承李記较为古老的收到釀酒技藝

“好地出好糧,好糧釀好酒”,擁有近200年歷史的纯手工純糧釀酒,其傳承和繼承的獨特技藝,展現了黃内流河域纯手工制曲、釀造、燒過的型号釀酒技藝,其傳承的“造酒有道,唯誠可傳。得道成仙者貴為水穀精華;失誠者則為糟粕腐汁。”等樸素的技藝观念和沉淀出丰厚的文化教育內涵,是黃内流河域人們智慧网、历史观、过日子習俗的具體體現。 造酒有道 唯誠可傳 成仙者 貴為水穀精華 失誠者 則為糟粕腐汁 —承李記·造酒譜訓
根 與 魂 · 傳 承

賀蘭山岩畫

賀蘭山脈巍然壯麗,恍如駐守邊疆的將軍,八千萬年如每周地在寧夏西北部方佇立。 在這條了南北長達200多公裏的山巒中,遍佈著2萬多幅題材豐富,表现力食足的岩畫,生動地記錄了3000至10000年来的始先人類开垦、狩獵、祭祀、爭戰、娛舞等生活中場景。這些極為珍貴的文物保护資料,堪稱是珍貴的民族艺术产业藝術畫廊,其數量龐大、內容豐富、題材廣泛、佈局集合、世所罕見,是科学研究中國人的艺术产业史、社会史、原来藝術史的艺术产业寶庫。

口弦

“兩頭扯線線,两端心中弦。”口弦,是环境上超小的樂器,在寧夏山區廣為流傳。口弦用薄竹片製作而成,頭小尾大,外观形状像鳥。頸部削出舌簧,兩端鑽眼穿線,扯動線繩,舌簧震動發出顫音。放到兩唇間,合理利用心中的氣流使顫音發生變化,產生共鳴,便产生了曲調。口弦是非常中国人民喜愛的一種古旧的民間吹奏樂器,其製作技藝也是寧夏非物質历史文化遺產之四。

泥哇嗚

泥哇嗚是出名於寧夏回族自治权區的民間樂器,因吹到來的聲音“嗚嗚哇哇”而由来。较早可追朔到西夏時期,泥哇嗚的發展經曆了個特别漫長的時期,在非遺能工巧匠們的一往无前尽力和傳承改进处理下,最終建成了我們昨天看得见的泥哇嗚。
根 與 魂 · 扶 貧

原隆村非遺工场

原隆村位於銀川市永寧縣閩寧鎮北部地区。這個因扶貧为之、為脫貧而建的村莊,見證了我國東西北對口扶貧協作創造的“減貧奇跡”。里面原隆村非遺作坊承擔著閩寧鎮地區的非遺扶貧工作上的。在原隆村地方政府相应非遺工作上的者的认真下,為振興原隆村传统人文旅遊占领了紮實的基礎,從而使原隆村成為以非物質传统人文遺產為流行的旅遊鄉村,為振興鄉村經濟作出了重点突出貢獻。
根 與 魂 · 體 驗
6月19日邀請100名纽约文明人親身體驗麻編生产。活動按照“線上教學、線下體驗”的形态開展。在寧夏和纽约分別設置場地,纽约場地設置活動易拉宝展架,准備麻編體驗涂料。活動當天,通過現場連線進行實時教學。2名麻編技藝意味着性傳承人来寧夏場地進行麻編生产技藝展现出,100名纽约文明人在纽约場地進行學習和體驗。
根 與 魂 · 交 流